【六十四】

新芽

宋之的

　　到中条山，正是槐花盛开的季节。

　　巨大的树干下飞舞着乳白色的小花，使得嫩绿的矮树丛连鲜艳的红实都为之减色了。山蝉喜欢在浓荫里聒噪，天空里有一种薄薄的淡淡的香息。

　　这槐花季节点缀着敌人的残暴，是七次围攻恰好结束了的时候。

　　农人们回来了，在一片瓦砾里寻觅着往日的园地，不见了房，也不见了墙，仅破瓦残铁还勉强给家主留下了标记。——敌人溃败以后放了火，这是他们最好的成绩。

　　农人们露宿在槐荫下，尽那些乳白色的小花温暖着自己的身体。

　　火延烧着的地方，树也焦了。但根却未断，心还未死。剥掉那焦糊的皮，还可以看见青苍的肉。并且，我意外地发现了几枝新芽。那么明年春天，这新芽还要生长起来吧！

　　未焦的树，还挺立着那巨大的树干，被火烤枯了的叶子簌簌落落地倒挂着，像秋天的落叶似的。——但真是秋天吗？既然焦了的树还没发芽，枯了的叶更容易转绿的吧！

　　——是这样的中国。

　　过不了几天，农夫清除了地上的烟火，又在垒着新墙了，这一次，他们在山里选择着特别坚固的石头。

　　很多人帮助他，最显眼的，是那些穿着草绿色军服的兵。

　　——旧的毁了，新的却在生长着！

（1938年，作者曾率“作家战地访问团”到抗日战争最激烈的晋东南访问，此文作于次年。）

【备考训练】

　　1.文章所选的题材很大，而切入口很小，这就是以小见大。结合本文谈谈你对这种写法的理解。

　　_____________________________________________

　　2.“这槐花季节点缀着敌人的残暴，是七次围攻恰好结束了的时候。”句中“点缀”一词，用得好不好？请作简单分析。

　　_____________________________________________

　　3.本文末段“——旧的毁了，新的却在生长着”一句有什么含义？

　　_____________________________________________

【六十五】

蚯蚓

汤正启

　　①这一切肯定_________选择，________命令、命定，蚯蚓被抛入了地下，是世界上离十八层地狱最近的一种生命。连一只飞在天上最微不足道的苍蝇，因为有一对翅膀，也使得蚯蚓不可即甚至还不可望。蚯蚓何尝不想有自己的翅膀，在天上飞？

　　②位卑而低级的蚯蚓可以说是我最早熟悉的动物，并与之交上了好朋友。我一个光屁股的乡下小毛孩，不与蚯蚓玩又能与谁玩?我在与小伙伴们屙尿和泥搭“过过家”的时候，蚯蚓就来参加了，那时蚯蚓是小家里喂养的小龙。后来慢慢地知道了它们的一些生活规律。它们好像总在睡觉，静止和沉默好像是它们的天性——以不动来对付世上的一切动乱——蚯蚓总是最后的胜利者，因为古老的土地总是它们的荫庇。天旱，它们就钻到地底深处去；下一天雨，它们就在地皮之下，或者就在草丛里。蚯蚓从来没有天灾人祸的。一年四季似一季，千年万年如一日。最叫人惊心的是发现蚯蚓是以泥土为食的，蚯蚓真是一个天才，也是一个智者，你想想，世界上的哪一种生命不是终身都在为嘴忙？战争、弱肉强食，都是为一个肚子啊，可蚯蚓不愁吃，所以它成仙了。连蚯蚓拉的屎都是泥土，长形的，像是蚯蚓的雕塑或壳。泥土是它的食物，也是它的粪便；泥土穿过了蚯蚓的身体，蚯蚓也穿越了泥土。与大地浑然一体，这是蚯蚓的土性。所以它背着房子生活，四海都是它的家。蚯蚓虽然以土为食，但我发现，在蚯蚓的身体里，我曾看到过一丝丝的血。蚯蚓也是有血性的，于是我推想：蚯蚓必定有思想和精神。吃泥巴长成的蚯蚓却是青蛙和黄鳝的好食物。我们钓青蛙和黄鳝时总是用蚯蚓作饵料。到墙角下，把一块块砖翻开，就能找到好多好多盘曲着的蚯蚓。后来又发现：把蚯蚓掐成几段，这几段都能成活，成为几个新的生命。这是蚯蚓的魔法——能超越于生命之上，能超越于死亡之外。猪分成几块，就不叫猪，而叫肉了；人被分成几块，就不叫人，而叫尸了。

　　③压抑和埋没，是蚯蚓的命运，蚯蚓真有点像一截根一样，根被压抑和埋没在泥土下，根能寻找出路，长成生命；蚯蚓也能作曲线性的探索，尽管泥土里没有现成的路。难怪荀子说，蚯蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，是因为它们用心一也，荀子这是用蚯蚓在教人。简单的蚯蚓活得真不简单。

【备考训练】

　　1．第①段横线上应填写的正确的关联词语是（ ）

　　A．因为 所以 B.不仅 而且

　　C．不是 而是 D.只有 才

　　2．第②段文字是说明_____________。

　　3．文末说“简单的蚯蚓活得真不简单。”通观全文，说蚯蚓“简单”是因为_______________；说蚯蚓“活得不简单”又是因为：（1）_______________；（2）_______________；（3）_______________。

　　4．你从蚯蚓“活得不简单”中获得怎样的人生感悟？

　　____________________________________________________________

【六十六】

野草

夏 衍

　　有这样一个故事。

　　有人问：世界上什么东西的力气最大？回答纷纭得很，有的说“象”，有的说“狮”，有人开玩笑似的说：是“金刚”，金刚有多少力气，当然大家全不知道。

　　结果，这一切答案全不对，世界上力气最大的，是植物的种子。一粒种子所可以显现出来的力，简直是超越一切。这儿又是一个故事。

　　人的头盖骨，结合得非常致密与坚固，生理学家和解剖学者用尽了一切的方法，要把它完整地分出来，都没有这种力气。后来忽然有人发明了一个方法，就是把一些植物的种子放在要剖析的头盖骨里，给它以温度与湿度，使它发芽，一发芽，这些种子便以可怕的力量，将一切机械力所不能分开的骨骼，完整地分开了。植物种子力量之大，如此如此。

　　这，也许特殊了一点，常人不容易理解，那么，你看见笋的成长吗？你看见过被压在瓦砾和石块下面的一棵小草的生成吗？它为着向往阳光，为了达成它的生命意志，不管上面的石块如何重，石块与石块之间如何狭，它必定要曲曲折折地，但是顽强不屈地透到地面上来，它的根往土壤里钻，它的芽往上面挺。这是一种不可抗的力，阻止它的石块，结果也被它掀翻。一粒种子的力量的大，如此如此。

　　没有一个人把小草叫做“大力士”，但是它的力量之大，的确是世界无比。这种力，是一般人看不见的生命力。只要生命存在，这种力就要显现，上面的石块，丝毫不足以阻挡，因为它是一种“长期抗战”的力，有弹性，能屈能伸的力，有韧性，不达目的不止的力。

　　种子不落在肥土而落在瓦砾中，有生命力的种子绝不会悲观和叹气，因为有了阻力才有磨炼。生命开始的一瞬间就带了斗争来的草，才是坚韧的草，才可以傲然地对那些玻璃棚中养育着的盆花哄笑。

【心灵感悟】

　　我们不仅要承认种子的力量，还需要思考，种子的力量从何而来。

　　因为种子有生命。有了生命，就有了无限发展的空间；有了生命，就有了不可限量的未来；有了生命，时间才有了意义；有了生命，就有了活泼泼的地球以至宇宙。

　　因为种子有意志。无论是参天大树，还是刚破土的嫩芽，都可能在自然或人力面前毁损，这样说来，它们都不算力气最大的。但是这种毁损却见证更大的力量。参天大树，不就是在狂风暴雨中展示生命的吗？幼芽不也是在风雨里更茁壮吗？战胜风雨的力量，来自于意志。

　　因此，我们特别要“敬畏生命”，无论是人的，还是动植物的。

【六十七】

说荷

赵文英

　　无数次邂逅荷，从未像现在这样令我感到心灵震撼。往日蓄得一池清冽冽碧水的荷塘滴水不见，在早已焦渴得干巴巴龟裂的土地上，一群群壮硕挺拔的荷昂扬如常地站立，周围还有倔强地从地缝中钻出尖尖角的小荷。原来在水里生水里长的荷，虽无雨洗尘、无水滋润，田田荷叶依然绿干亭亭翠叶如盖，片片相连相拥相依，充溢着一派勃勃生机；一枝枝饱满的花蕾、粉荷初露的莲花，在灼灼阳光下，显得出奇的艳丽、鲜亮，婀娜多姿地摇曳在清新、生动的碧绿中，丰润鲜灵有流香。

　　荷，在恶劣的环境中创造着生命的奇迹，它勃发的英姿，是对肆虐旱魔的冷冷嘲讽，更是不言屈服的顽强抗争。

　　早就听说过荷的故事。一颗在地层深处沉睡几千年的古莲子，一经挖出，只要给它充足的阳光和水分，它便奇迹般地长出绿叶，绽放花朵，结出果实。这就是生命不甘泯灭的勇敢而执著的荷。

　　每有狂风袭来，静静的荷便如千万勇士高举着盾牌，凝聚起强大的力量，攻无不克，战无不胜。最终，狂妄的风在它的面前乖乖地败退。荷，静立如山，依然故我。

　　若遇暴雨突至，秋雨绵绵，站成一林舞姬的荷，便如玉指纤纤弹起无数古筝，那顿挫有致、浸透着生命高贵气息的缕缕清音，似一朵朵初绽的音符，挟着荷空灵、洒脱的美韵轻轻飞扬。活得精精神神，活得清清白白，即使红颜褪去青春不再，生命的歌也是回肠荡气，掷地有声。

　　当凛冽的寒风裹着雪片飞来，在荷的周围疯狂地咆哮、翻卷时，荷的叶，被撕碎了，荷的枝，被折断了。荷还是不肯摧眉折腰，还是不肯跪倒于地，唯见冰天雪地中屹立着它独立自尊、不馁不屈的铮铮傲骨。

　　在风雨冰雪的洗礼中，在百般磨砺的锤炼中，荷，洗尽铅华，风清骨俊，矫健中自有别样的典雅端庄、柔媚明艳。而它不受风尘诱惑的潇洒出尘，那一派清远的标致与神韵，不知令多少爱荷的人如醉如痴！

　　据记载，远古，荷还不被西方人认识时，它却早已赢得了中国人民的赏识与喜爱。那些精神的种荷者，更是将荷看作高尚人格的化身和楷模。他们远离人欲横流的凡俗社会，隐居山间，徜徉在去俗清雅的荷塘浅吟低唱，赞荷、咏荷、赋荷，借荷出泥不染、刚正不阿的高风亮节，抒发自己不慕荣华不求富贵不媚不谄恪守淡泊的品格和情操。那些闪烁着高尚灵魂光辉的荷，早早地就在《诗经》中绽放了：“山有扶苏，隰有荷华”“彼泽之陂，有蒲与荷”。而后“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”等众多的荷姗姗而来，纷纷亭亭玉立在诗人华美、隽永的诗章中，尽展君子的襟怀、佳人的风采，至今还在荷皎皎如玉的花瓣上熠熠生辉，轻轻叩动着红尘人的心扉。

　　楚楚动人的荷，永远是一首迷人的旋律。穿行在画屏般的荷塘，风吹绿叶送爽，缕缕荷香盈袖。今夜，不知谁会沉醉忘却归路，在这高雅、脱俗的净地，细拂心尘，顿开茅塞，静静聆听一次有关生命真谛的诉说？

　　荷，不答，只有被它感动得宠辱皆忘的人，才能走进它满载生命之花的梦中。

（选自《美文》2002年第10期，有删改）

【深度解读】

　　这是一篇借荷表达“生命真谛”感悟的美文，文笔优美，情深意丰，耐人品读，催人深思，启人感悟。

　　开篇的“心灵震撼”统领全文。“震撼”什么？震撼荷在恶劣的环境中创造生命的奇迹。狂风袭来时，荷静立如山，依然故我；暴雨突至时，荷弹奏着生命的乐章；暴风雪袭击时，荷傲骨屹立在冰天雪地里，独立自尊。文章就是这样写出荷在风雨冰雪的洗礼中，洗尽铅华，风清骨俊，典雅端庄，柔媚明艳，独领风骚的高贵品格和高洁灵魂。这是整体感知。

　　在此基础上，还有阅读文本的独特感悟。一是由物及人，“那些精神的种荷者，更是将荷看作高尚人格的化身和楷模”，他们“借荷出泥不染、刚正不阿的高风亮节，抒发自己不慕荣华不求富贵不媚不谄恪守淡泊的品格和情操”，千百年来，他们成了“高贵灵魂”的象征，成了中华民族的精魂，至今依然“叩动着红尘人的心扉”。二是诉说着“生命的真谛”：只有被荷“感动得宠辱皆忘的人，才能走进它满载生命之花的梦中”，“宠辱皆忘”的人生境界，是生命大彻大悟的人生至高境界——这是千百年来人们“赞荷、咏荷、赋荷”的谜底，更是由物及人的大彻大悟！

【六十八】

兰草

未名

　　小时候，常常遇到一些女孩用“兰”字作名。干吗要用“兰”作名呢？我产生了好奇心，去问父亲。父亲说，兰是一种草，开的花特香，兰草貌似柔弱，但生命力极强，逗人喜爱，因此人们爱用“兰”为女孩子命名，希望她们像兰草一样娴淑温柔，美貌端庄，健康成长。父亲的话我似懂非懂，但产生了想见兰草的愿望。

　　但家乡没有兰草，后来，我上了初中、高中，来到县城，那里也没有兰草。

　　去年九月中旬，我们奉命来到了扒口行洪的小河口镇灾区救灾。行洪区的高处已经露出了水面。少数回归的群众，已在残堤上搭起了临时灾棚，等候着重建家园。为了迎接行洪区中小学生归校，我们急于了解学校的受灾情况。这是一所我十分熟悉的学校：雄伟的教学大楼，整齐的教师宿舍。特别是校园美化，全市有名。四季花香，长年青翠，满园秀色。而现在展现在我们面前的这所学校，除伤痕累累的教学大楼依然倔强地挺立着，整座校园覆盖在厚厚的淤泥中。露出泥面的柏树、广玉兰、女贞树等，浑身泥土，成了朽木枯枝；至于那些名花们，早已杳无踪迹。一片泥沼，满目荒凉，看不到生命的迹象。我心里感到沉甸甸的。
    就在诅咒洪水的肆虐时，我眼前一亮，忽然发现远处的淤泥堆上，像是谁散落了十分鲜嫩的四季葱苗。远远望去，它们婀娜娇艳，翠润如玉。在这百里泥沼中不可能有四季葱苗！我不顾一切，从没膝深的淤泥中蹚了过去，走近一看，其中竟有两三朵白色的小花。凑上去，一缕淡淡的清香，沁人心脾！我大声叫喊起来：这里有抗御洪水的英雄！同行的校长告诉我们，这堆淤泥下是一个圆形的大花台，周围种的是一圈兰草。淹水前这些兰草叶长不过五寸。竟意想不到，它会在两个多月的滔滔洪水底下，不断地从与日俱增的淤泥中挣出身子，突破了半米多深的淤泥封锁。在洪水退后，群芳寥落，校园一片死寂。独有这兰草、兰花，带着与洪水顽强拼搏后的疲劳与倦色，虽然减少了一些浓绿与浓香，却显得更鲜、更嫩、更加亮丽。我对这具有超强生命力的兰草，不禁肃然起敬。在温柔舒适的花园中，兰草恪守名分，娴静恬淡，默默奉献，丰富人间香与美，从不张扬；在荒山僻谷中，兰草仍然生机勃勃，奋发向上，散发出缕缕清香，不为沦落深山而自弃；在沧海横流，洪水滔天的绝境中，兰草威武不屈，奋斗不止，争得了自己的生存，获得了发展的先机。

　　我抬起头来，远远望见守候在残堤上的父老乡亲们，心潮起伏，思绪难平。在父老乡亲的身上，我看到了兰草的秉性，在兰草的身上，我看到了父老乡亲的希望。

【深度解读】

　　阅读“托物抒怀”类文章，弄懂作者在文中托什么物，抒什么怀，文章的主旨就易于把握了。本文就是托“兰草”之物，抒“父老乡亲”在“沧海横流”的洪灾面前不畏厄运、顽强抗灾、英勇奋斗的情怀。这当中，“父老乡亲”的可贵品性与文中所写的“兰草”秉性有着惊人的相似之处：两者都具有“极强的生命力”，都有不畏厄运打击，顽强奋斗的精神，都能把自己的“香与美”默默奉献给人间。可见，只要抓住了两者的“相似点”，就拥有了解读文章的“金钥匙”。

　　那么，这两者的相似点在何处呢？一般在文章的结尾。像本文的末段，就卒章显志：“在父老乡亲的身上，我看到了兰草的秉性，在兰草的身上，我看到了父老乡亲的希望。”如何理解这话？在“父老乡亲”身上，“我”看到了兰草那种不畏厄运、绝处缝生、不屈不饶、生长不息的顽强生命力；在兰草的身上，“我”看到了“父老乡亲”们在洪灾的废墟上重建家园的愿景。

【六十九】

岩石的性格

胡芳娜

　　刚学绘画的时候，带了几件习作去拜访一位老画家。老画家说：“你画上的岩石只是一件装饰品，没有性格，缺乏思想，是死的。”说罢，拿出一本画册，让我看一些名家画的岩石：吴昌硕的《桃》，桃树下的几方岩石果然苍劲有力；徐熙的《雪竹图》里也有几块顽石，更显出“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的气节；郑板桥的《秋山草堂图》，竹子一岁一枯荣，那岩石却是“万古不移之石”。我迷惑了，岩石真的有性格吗？老画家肯定地说：“岩石比人的性格更坚定，比人的思想更丰富!”

　　之后，我便经常站在江边，向对岸的一座小山眺望，捉摸它的性格、思想何在。这座山叫做磨儿山。磨儿山虽不甚高大，但山的一侧都是由裸露的岩石构成。教科书上说，岩石是构成地球外壳最坚硬的部分。

　　岩石确实是坚硬的。奔腾不息的江水，夜以继日地从磨儿山脚下流过，年复一年，也不觉得岩石有什么变化。在临江的一爿岩石上，凿刻着几个鲜红的大字：“南无阿弥陀佛”。那是在科学不发达的古代，人们对吞噬舟船的洪水束手无策，祈求菩萨保佑而刻下的佛语。当初，这几个字是怎样凿上去的呢？上面是陡峭的绝壁，下面是咆哮的江水。想来，为了凿上这几个字，古代的石匠不知担当了多么大的风险。

　　想象终归是想象，终于目睹了在绝壁上凿字的场面。一天，我又去捉摸岩石的性格。只见一个人系一根绳子悬在绝壁上，像一个吐丝的蜘蛛，一叮一当，正在往岩石上凿字。他要凿什么字？他什么字也没有凿，他在凿炮眼！随着几声巨响，那几个鲜红的大字便不复存在。滚滚的浓烟像惊叹号一样在山巅拔地而起，磨儿山陷入长久的沉思，它知道，地球的运动形成了山峰，却不知道现代人类的科技手段，足以撼动山峰。终于，绝壁上的岩石日渐颓势，没有阻挡住山洪的爆发，泥石流阻断了江水，险些淹没了山下的村庄。

　　人们终于醒悟了，在山顶种草植树，岩石又重新挺起脊梁，脚踏着水，支撑起山。啊，这不正是岩石的性格吗？我终于明白了。提起笔，在宣纸上画了一堵绝壁。顶上是苍翠的草木，下面是奔腾的江水。也写上了几个字：中流砥柱。

（选自2009年3月13日《广州日报》）

【心灵感悟】

　　本文开头引用老画家的话引题，让人产生阅读兴趣。

　　接着，作者讲述了一个磨儿山的故事。年复一年，也不觉得磨儿山有什么变化。但是，那一次爆破把它的性格显示出来了。爆破造成的后果让人们醒悟了，终于认识到磨儿山绝壁上的岩石的巨大作用。

　　最后点题。岩石的性格，其实就是人的精神的象征。我们也应该像岩石一样，成为国家和社会的“中流砥柱”。

【七十】

鸡公山

碧 野

　　每当京汉铁路的旅客列车进入鄂豫交界丛山中的时候，就不由得不使我从车窗上仰望迎面扑来的一座座青翠群山，我的眼光寻觅着当中一座最高的山峰，这座山峰在我读初中地理到风尘仆仆几十年间，一直萦绕在我心头，它名叫鸡公山。我对这座名山仰慕已久，但却无缘登临。因此，每次车过鸡公山，我都仰首探望，但鸡公山高，不是在白云笼罩中，就是在烟雨迷蒙里，我未识见它的真面目。

　　啊，今年我有缘登上鸡公山，在我说来是人生的一大快事。
    大自然造物巧妙，鸡公山像只大公鸡，形态逼真。石壁陡立，危崖千丈，巍峨成峰，鸡公头高昂，利喙前伸，翅膀紧紧抱合，作鸡鸣之状，巧合天成，不能不令人惊叹大自然的神奇奥妙。每当云淡天高，日朗风清，鸡公山恰像一只大公鸡昂首迎着朝阳鸣唱，风吹松涛，泉流淙淙，山鸟啁啾，各自声响的合奏，疑是公鸡啼声远扬，唤醒山林、大地，换来一个明朗的蓝天。

　　鸡公山不但迎来金光照耀的旭日，而且它还送走夕阳。每当天气晴朗的傍晚，只见西边天际落日的余晖映照云层，晚霞如火，烧红天边。灿烂的霞光映射鸡公山的群山和森林，把鸡公山变成一只羽毛艳丽的大红公鸡似的。颇为特异的是，落日在西，桐柏山脉的火烧云放射出的霞光，映照在这东边的鸡公山上，经久不灭。

　　而在这个时候，最艳丽的是金鸡菊了。金鸡菊不生长在山脚，而是生长在半山腰以上，一直到鸡公头边的石缝里，都有金鸡菊的金灿灿的花朵在迎风招展。金鸡菊给鸡公山缠绕上一根绚丽的腰带，同时，也给鸡公山戴上一顶辉煌的金冠。

　　提起鸡公山，百年以来都是有名的避暑胜地。据说，最先发现鸡公山空气凉爽和景色迷人的，还是一个外国人。那时，我们的祖国沦为半殖民地，帝国主义分子和买办正在吸吮中国人民的膏血。他们在鸡公山上建避暑山庄，当年，别墅如云，这千百幢别墅建筑式样各不相同，有尖顶的，有圆顶的，有楼阁式的，有亭台式的，有建在山腰的，有建在山顶的，有在绿树掩映中的，有在涧流边的，一座座别出心裁，争奇斗异。那时，鸡公山与北戴河、庐山被誉为中国三大避暑胜地，其繁华热闹的盛况，连印度商人也从加尔各答前来贩卖绫罗绸缎和玉玩珠宝。鸡公山上有一条南街和一条北街，一直到现在北街有一块街石上还刻着“租界”两个字。这是帝国主义侵略中国时代的一个不可磨灭的见证。

　　现在，名山回到人民手中，愿鸡公山出现新的姿容，让别墅如云，让科学家、学者、专家、作家艺术家和劳模在工作之余到来交流经验和休憩，让山林更加翠绿、凉爽、幽静，让泉流更加欢畅地淙淙，让鸟儿更加快乐地歌唱，让金鸡菊开放得更加金灿灿，更加鲜艳美丽，让鸡公山迎着旭日啼唱得更加昂扬、嘹亮。

　　愿鸡公山的白云常在，绿树常青，金花常开。

　　鸡公山，正是我们祖国的象征。公鸡报晓，我们的祖国正在晨曦中迎接东升的太阳，眼看天上万缕金光辐射大地生机蓬蓬勃勃，让我们创造一个欣欣向荣的新世界……

【备考训练】

　　1．第一段能否删除，为什么？

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　　2．文章的中心部分从几个方面描写了鸡公山？请具体说说。

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　　3．文中画线句用了什么描写手法？有什么作用？

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