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佛法入门的相关文章

作者: 幽默笑话网 来源: www.ymxhw.com 时间: 2014-03-29 阅读: 在线投稿

佛教是逃避现实的避世宗教吗

曾经有一个去过非洲的人问我,佛教是否是逃避现实的避世宗教,很多佛教徒追求往生西方极乐世界,选择离群索居独自修行,对世界上发生的苦难不闻不问,这是否标志着多数佛教徒面对苦难都习惯性的选择转过身去。而不是像基督徒那样去帮助他们,有很多基督徒跑到非洲帮助那些吃不上饭......

如何烧香才是正确

问: 法师:您好!不好意思,我不懂得应该如何烧香才是正确的方法,听说有很多讲究,我想了解一下这方面的知识。谢谢。 门肃法师答: 敬香根据经文中记载有烧香、涂香、末香。烧香就是燃烧香以此供佛,涂香是将香料涂抹佛足,末香是将精致细末的香洒在佛寺或坛场。 香是佛教供...... (门肃法师)

念珠的作用

念珠的作用主要是帮助修行者收摄心意,消除妄念,专注修行。同时也使修行人完成每日规定的课诵不致懈怠,记数而用。 《木穗子经》中,佛陀开示毗琉璃王欲灭烦恼障报障者,当惯木穗子一百八,以常自随,若行,若坐,若卧,恒常至心无分散意,称念佛陀、达摩、僧伽名、乃过一木穗子......

如何吃素及吃素与学佛关系

先略说素食的功用,以澄清素食与佛教之关系。素食指不食鱼肉荤辛的饮食方式,这是中国汉族佛教文化的特色之一。南传佛教依循小乘律,因此出家人可以肉食(佛陀时代亦如之);藏传佛教也一向不忌荤辛;日本佛教为中国汉族佛教文化之传播区,早期日本僧人亦行素食,日语谓之为精进料......

为何不能「侵损常住」

十方常住:从十方来的僧人,都可以在这儿住,这叫十方常住。 现前现前常住:现在这儿住的人,叫现前现前常住。 十方现前常住:十方的人来,也都有份,这表示有亡僧物在内了。什么叫亡僧?就是往生的和尚。所以十方现前常住,指的就是僧人死后也有一点物质,有一点东西,或者他有...... (宣化上人)

提倡环保--远离有毒香烛

可怕的现状 我们每到寺院等宗教场所,都会看到袅绕的烟霭和通明的灯烛,马上就会感觉到一种神圣气氛,身心也不由得庄重起来。然而在商业化的影响下,大量有毒不洁净的香烛涌入寺院,给本来清净的寺院平添了不和谐的因素,破坏了寺院本有的功能。据报载,大量的化学香流入寺院,香......

佛教徒进寺庙要注意的九个问题

佛教寺院是清净的圣地,所以,非佛教徒进入寺庙一定要注意以下九个问题: 一,衣服要整洁,不能只穿背心、短裤、打赤膊、穿拖鞋。 二,当寺内举行宗教仪式时,不能高声喧哗干扰。 三,未经寺内执事人员允许,不可随便进入僧人寮房(宿舍)等地方。 四,为了保持佛地清净,严禁......

居士怎样如法修行

一天我和一位居士的父亲闲聊。当谈到居士时,这位父亲气哼哼的说:自从他信了佛以后,什么家务活也不干,就知道烧香磕头。妄想成佛,长生不老。我们对他有意见,他就对我们不理不睬。我就不信,佛是这么教导人的?我问:他没有给您讲过佛教吗?居士的父亲回答说:讲过,他就说信佛......

不要购买有佛像标签的香烛

卖香这件事,最容易培福,也最容易造罪业。制造粗劣、不洁净的香,装璜标新立异,把佛菩萨像印在说明书上,以及印在香盒上,又把佛菩萨像夹在香珠眼中。无知的人,竞相购买,亵渎的罪过,怎么能说的清? 说明书随便丢弃,这样来追求经济利益,恐怕这种人不但子孙灭绝,一口气上不...... (印光大师)

在家居士应注意的威仪

什么是居士? 答:是指虔诚信仰佛教,并且受了三归五戒的,优婆塞(男)优婆夷(女)的统称。在习惯上(不管你有没有受过五戒),对所有男女在家信众,都称为居士或者护法。而实际上,只受了归依,没有受五戒的男女在家信众,只能称为信士。 什么是威仪? 答:戒律守得清净后,...... (纯智法师)

佛教称谓的分类及其含义

中国人素重礼仪,在称谓方面亦十分讲究。而佛教的称谓多属中印合璧,不仅特殊,而且颇具神秘色彩。随着改革开放的深入发展,社会各界人士与佛教徒的交往日益增多。由于对佛教称谓缺乏了解,往往造成一些不必要的混乱和隔膜,这种情况在教内也时有发生。因此很有必要对佛教称谓作一......

如何正确阅读佛经

一:保宁勇禅师示看经警策文 夫看经之法后学须知:当净三业。若三业无亏,则百福俱集。三业者,身、口、意业也。 (一)端身正坐,如对圣容,则身业净也。 (二)口无杂言,断诸嬉笑,则口业净也。 (三)意不散乱,屏息万缘,则意业净也。 内心既寂,外境俱捐。方契悟于真源......

经书法宝迎请须知

一、迎请法宝须知 1.迎请法宝者,须生大恭敬心、感恩心,作难遭想,根据自己的需要恭请。 2.佛经非藏品,若束之高阁,而不使其流通,则恐招遮挡佛光之罪过;可待前次所请法宝阅读毕,再行迎请其他所需法宝。自己不需要时可与需要之人结缘,以节约人力物力; 二、法宝安置须......

念佛与持咒有何不同

念佛与持咒,本来源于修定的方法之一,然在净土教法及密宗教法独立成派之后,便与修定的方法分了家。如果站在整体佛法的立场来说,仍是彼此呼应的。 念佛的方法,可以涵盖念一切佛与一切菩萨的圣号在内,未必单指念的阿弥陀佛。例如七天之中单念阿弥陀佛,称为弥陀七;单念药师佛...... (圣严法师)

为什么佛陀要制戒

为什么佛陀要制戒?为什么这个戒是十方三世诸佛都要去制定的?而且大小乘经典都赞叹戒律的功德?你要修行佛道,一定要持戒。一切众生本具佛性,你要显发这个涅槃的佛性,一定要从持戒下手。在佛的果地上有五分法身之功德:戒、定、慧、解脱、解脱知见,是以戒作为它的第一个条件的...... (大安法师)

什么时候适合通读大藏经

问: 什么样的人,在什么时候适合通读大藏经?通读大藏经有什么方法?依循什么次第?有哪些需要注意的地方? 大安法师答: 什么样的人能够通读?那你首先要了解你学佛的目的是什么?学佛的目的应该是了生脱死,圆成佛道啊。如果你一开始这个目标没有建立,你就要去读大藏经,那...... (大安法师)

怎样保护学佛人的信心

佛教讲信解行证,如果没有信,其他的全部谈不上,解行都是谈不上的,一定要信。但是我们今天的时代,学佛人的信心很容易被伤害,伤害我们信心的其实不是外面的什么境界,而往往是自己把自己的信心伤害了。信心是一棵树,我们要给它浇水,要长养它,保护它不受伤害。还要提升我们的...... (明海法师)

戒定慧三学,学佛修行的基础

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