第三，随笔之所以成为一种自由的文类，乃在于它跟随笔作家的思维方式和思维特征大有关系，探讨随笔作家艺术掌握现实生活世界的独特方式极其有意义，即研究随笔作家的思维类型对随笔艺术审美形式产生具有决定性的深刻影响。而发散性思维和悖论式思维无疑是中国现代随笔作家艺术掌握世界的两种较为具有代表性的思维类型，是属于现代随笔作家一种深层次的智能结构。黄科安认为中国现代随笔在其艺术表现形态上具有五个方面的审美特征，即：“非系统”、“闲笔”、“机智”、“反讽”与“诙谐“。

历史地看，我国五六十年代以来的各种文学，是依照政治一社会批评范式，以阶级斗争为纲为基本理论、核心范畴，以政治支配一切精神生活和艺术活动为基本原则，以一统的权威的政治灌输方式形成统一的也是唯一的文学共同体。在长期闭关锁国及文化大革命的专制极权之后，久蓄了一种对新思想新观念的渴望和猛烈的反向思维的弹力。

党的十一届三中全会确立了改革开放的方针，使中国当代文学获得了走出绝境、回归文学自身的历史契机。长期形成的政治—社会批评的文学范式已无法全面解释文学现实生活提出的大量问题，它不可避免地进入了范式的危机时期。文学去除了其浓重的政治和阶级斗争色彩，逐步向文学自身返归。但这一返归之途又是充满矛盾与悖论的。社会主义市场经济的建立，对我国文化发生了更为重大影响，商品化以汹涌之势冲击文化艺术。

新的社会现实和文学实践对文学提出了新的要求，原有的文学范式已无法涵盖、解释或指导文学创作和批评的实践，面临着传统文学理论的终结，面临着旧范式的终结，这是一个更宽松地进行新的思维探索，实现文化转型的时代。一种新的思维方式将打开一片新的理论视野，一种新的文学范式就是一种新的提问方式，它也在一定程度上决定着回答问题的方式，在当代中国文化转型、文学范式的变革中，中国跨入了更加开放、更快发展的新时代。由于中心消解、多元并立，使各种文化思维、各种批评话语都有了充分展开的可能性与或然性。

（二）教育随笔

1 、教育随笔的界定

教育随笔是随笔这种“历史性文类”在教育领域的运用，是指师生通过对教育生活实践的思考，用随笔形式写出自己的思想过程，目的是使师生更好的享受教育生活。教育随笔是教师或学生本人作为研究工具，在自由、开放的情景下采用多种资料收集方法对教育现象、教育经历、教育经验、教育行为等教师或学生生活体验内容，进行整体性探究，使用归纳、批判、反思等思维方法分析资料形成理论，通过与研究对象互动对其行为和意义建构获得解释性理解的一种活动。随笔和教育随笔有着作为随笔的共性，但是教育随笔是置根于教育土壤。

2 、与教育随笔相关的几个概念教育随笔的文体特征体现了真实性、情景性和过程性特点，语言是灵活、轻松和自由的，有感而发，随感而写，这与教育叙事、教育自传、教育日志、教育手记有着相同之处，也有着差异性。以下从教师角度做一比较。 1 、教育叙事。叙事，是文学的一种样式，“叙”就是叙述，“事”就是故事，是通过叙事和讲故事的方式表达对教育的理解和解释。

②叙事在小说文学中有着悠久的历史。

叙事本是文学的要素之一，叙事学属于以小说为主的叙事文学的理论。教育叙事研究是指以叙事的方式开展的教育研究。它是研究者，主要是教师通过对有意义的校园生活、教育教学事件、教育教学实践经验的描述与分析，从而发掘或揭示内隐于这些生活、事件、经验和行为背后的教育思想、教育理论和教育信念，从而发现教育的本质、规律和价值意义。由于近年来教育界都在要求教师要成为教育研究者、教学反思者、行动探究者等，教育叙事研究便日益受到关注。教育叙事研究的范围甚广，主题多种多样，内容丰富多彩，可以说，教师的教育活动范围有多宽，其叙事研究的领域就有多广；教师的工作有多少种类，其叙事研究的主题就有多少类型；教师的工作内容有多么宽泛，其叙事研究的内容就有多么宽阔，但主要写作手段是教师的教育故事描述。

3 、教育日志。也称教育日记，但二者略有不同。日志是记录每天工作活动和工作事件，一般是私人的情感叙说和情感宣泄。教育日志虽然简单易行，却要靠坚持。当自己无话可说时，经常有所阅读，有所观看，有所改变。这样就至少可以写“读后感”、“观后感”和“做后感”。

4 、教育手记。从教育故事的写作结构和体系来看，讲述故事的方式既可以是“教育随笔“，也可以是“教育手记”。前者比较随意，往往不一定有明确的中心主题；后者比较延续，前后的记录往往有一定的连续性。对读者来说，都成为理解师生文化的凭据，讲故事这种有用的反思方法，不仅可以帮助我们对个人化实践知识进行反思，而且也可以帮助师生进行自我反思。

（一）随笔

1 、随笔的文类界定

从历史的角度来看，被设定的文类的内涵和外延常常处在动态的变化过程中，对其下确切的定义是很困难的事，英国随笔家本森在《随笔作家的艺术》一文中认为：